EN
Frumentum in Ore est multo plus quam tantummodo sollemnitas agraria occupata; est pretiosus temporis vector culturae traditae Sinicae, locupletis usibus popularibus intereressantibus et significativis, quae a temporibus antiquis ad praesens transmissae sunt. Hi simplices, calidi et vividi usus ex vita cotidiana populorum laborantium originem trahunt, sincerum erga naturam respectum, ardentem amoris vitam et exoptata bona pro valetudine corporis, pro tutela temporum et pro ubertate frugum quotannis plene reflectentes. Contra festa tradita magna et alacria cum caerimoniis fixis, mores Messis in Auro sunt humiles et arcte coniuncti cum mutationibus climatis saecularibus et conservatione valetudinis aestivae. Perfecte ditant aestatem calidam, occupatam et simplicem, calore humano valido et charactere culturali unico, et etiam iuvant vulgus ut naturaliter ad ambientes aestivos calidos et umidos per simplices consuetudines cotidianas adaptemur, quae ex sapientia antiqua hereditatae sunt.
Manducare prunam acerbum est mos celeberrimus, popularis et latissime diffusus in festo Grani in Sica per plerasque regiones Sinarum. Prima aestas est tempus naturalis maturitatis tam prunarum silvestrium quam arte plantatarum. Prunae recens maturae saporis unici sunt, acerbi et dulcis; et antiqui per annos multos experientiae vitae docuerunt se, quod manducatio prunarum in festo Grani in Sica efficaciter aestatem exurget, lassitudinem corporis propter calorem intempestivum levat, et stomachum pulmonesque humanos nutrit. Quoniam prunae cruda amariculae sunt et nimis acerbae ad edendum directe, homines per manualem elaborationem varia suavissima aestiva confecerunt, ut prunae confectae dulces et tenaces, sirupus prunearum frigidus et refocillans, et vinum prunearum domi factum suave et fragrans. Haec cibaria tradita aestiva tam a maioribus quam a minoribus amantur, atque fiunt notissimum et memorabilissimum saporis symbolum festi Grani in Sica. Alter mos elegantior et romanticior est deorum florum discessus spectare. Antiqui Sinenses crediderunt omnes flores vernales paulatim marcescere et evanescere post adventum Grani in Sica, quod finem floriditatis vernalis indicat. In hoc die speciali puellae iuvenes fasciculos sericos coloratos in ramis floridorum reliquis alligabant, ut leniter pulchram vernalem scenam salutarent et aestatem opulentam atque vivacem calide acciperent, suam erga pulchritudinem naturalem profundam caritatem exprimentes.
Praeter notos cibos et floribus adhibitos ritus, multae regiones meridionales et centralis Sinicae vetustam traditionem servant lavandi se aqua fluviali currente mane in die Grani in Ape (Grain in Ear). Incolae villarum localium omnis aetatis hunc ritum observant, credentes aquam fluminis naturalis, puram et fluentem, malam fortunam et vim negativam abluere posse, umorem internum corporis exstinguere, morbos aestivos vulgares praecavere, atque hominibus sanitatem corporis, pacem et felicitatem per totum aestivum calorem benedicere. In vita cotidiana moderna, hi vetusti ritus populares etiam praebent praecepta valde utilia ad scientifice administrandam aestivam sanitatem. Tempore Grani in Ape, caelum plane calidum et humidum fit, quod facile homines fatigatos, hebetes et appetitu carere facit. Ideo vehementer suadetur cibum levis, salubris et facilis digestionis servare, aquam tepidam satis bibere ad humorem corporis reficiendum, ordinem certum laboris et otii tenere, et vigilias seras ac nimiam industriam vitare. Haec simplicia et utilia vitae instituta, ex millibus annorum sapientia antiqua haereditata, nobis adiuvant melius ad mutationes climatis saeculares accommodari et statum corporis atque animi stabilem ac salubrem in ipso aestivae initio negotiositate servare.
